五綦的意思

五綦

词语五綦

相关汉字五 wu 綦 qi

拼音wǔ qí　

五綦基本意思

五綦意思精修版

• 谓目、耳、口、鼻、心五者各极其情。《荀子·王霸》：“夫人之情，目欲綦色，耳欲綦声，口欲綦味，鼻欲綦臭，心欲綦佚。此五綦者，人情之所必不免也。” 杨倞 注：“綦，极也，或为甚。”
• 　　「五綦」即五极，意为五官眼耳口鼻心等所欲，极（綦即极的意思）色、声、味、臭、佚等享受，见于〔荀子．王霸篇〕：「乱则国危，治则国安。今君人者，急逐乐而缓治国，岂不过甚矣哉！譬之是由好声色而恬无耳目也，岂不哀哉！夫人之情，目欲綦色，耳欲綦声，口欲綦味，鼻欲綦臭，心欲綦佚，此五綦者，人情之所必不免也。养五綦者有具，无其具，则五綦者不可得而致也。万乘之国可谓广大富厚矣，加有治辨强固之道焉，若是则恬愉无患难矣，然后养五綦之具具也。」荀子认为人生来没有不好感官耳目口鼻享乐，人心没有不好逸恶劳的。但是若想极声色之娱，又不自陷于祸乱，则有赖于「具」，也就是礼义法度。唯有以「礼义」节制涵养五官所好，才能强国固本。如〔礼论篇〕中说：「故礼者养也；刍豢稻梁，五味调香，所以养口也；椒兰芬苾，所以养鼻也；雕琢刻镂、黼黻文章，所以养目也；锺鼓管磬、琴瑟竽笙，所以养耳也；疏房檖 （ㄙㄨㄟˋ　ㄇㄠˋ指通明房屋、深邃大堂）、越席床笫几筵，所以养体也。故礼者养也。」也就是说「礼」就是文化陶养，无论口鼻目耳体，对美好事物的品评监赏，均有赖日积月累的涵养薰陶，成为习惯，正是「礼」的功用。　　荀子学说本重经验积习（参见「师法隆积」）与环境习染，而感官知觉与心知正是一切经验欲望的根基，须以「礼」陶养之，始能使人趋善远恶，免于罪戾。这里五綦指五官所欲享受之极，而五官是总称，包含耳鼻口目体五种感官，节制涵养需要天君，即心加以制裁，才不致一任感官的享受，而失去人之所以为人的性灵作用。--作者:俞懿娴

拆词解释

五:

◎五 wǔ 〈形〉 (五，会意。从二，从乂。“二”代表天地，“乂”表示互相交错。本义：交午，纵横交错)同本义 [cross] 五，阴阳在天地之间交午也。——《说文》 葛屦五两。——《诗·齐风·南山》 ...

綦:

◎綦 綥 qí 〈名〉 (1)(形声。从糸，其声。糸(mì)，细丝。从糸的字多与丝缕布帛有关。本义：苍灰色) (2)同本义 [dark grey] 綥，帛苍艾色。——《说文》 缟衣綦巾。——《诗·郑风...

汉字组词五的组词 綦的组词

五綦同音词忤气误期鋈器物器雾气务期物气骛奇诬欺无蕲乌漆无期武气武骑武器吴起无起五齐五炁五七五气五起五旗五圻五器