邂逅的意思
邂逅
词语邂逅
拼音xiè hòu
邂逅基本意思
◎ 邂逅 xièhòu
[meet(a relative,friend,etc)unexpectedly;meet by chance;run into sb.]不期而遇
今夕何夕,见此邂逅。——《诗·唐风·绸缪》
邂逅发露,祸及知亲。——《后汉书·杜根传》
邂逅迷惑。——《三国志·管宁传》
邂逅意思精修版
- 亦作“ 邂遘 ”。亦作“ 邂覯 ”。1.不期而遇。《诗·郑风·野有蔓草》:“有美一人,清扬婉兮,邂逅相遇,适我愿兮。” 毛 传:“邂逅,不期而会。” 陆德明 释文:“遘,本亦作逅。” 南朝 宋 鲍照 《赠傅都曹别》诗:“邂逅两相亲,缘念共无已。”《警世通言·王娇鸾百年长恨》:“忆昔清明佳节时,与君解逅成相知。” 夏衍 《长途》:“这广坦的荒原,使我想起了我们从 广州 退出时在 柳江 船上邂逅的一个旅伴。”2. 欢悦貌。《诗·唐风·绸缪》:“今夕何夕,见此邂逅。” 毛 传:“邂逅,解説之貌。” 陆德明 释文:“覯,本又作逅,同胡豆反,一音户冓反。邂覯,解説也。《韩诗》云:‘邂覯,不固之貌。’解音蟹,説音悦。” 余冠英 注:“邂逅,爱悦也,这里用为名词,谓可悦的人。” 宋 苏轼 《次韵答章传道见赠》:“坐令倾国容,临老见邂逅。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·公孙九娘》:“入室,则 九娘 华烛凝待。邂逅含情,极尽欢昵。”3. 偶然;侥幸。 汉 王充 《论衡·逢遇》:“且夫遇也,能不预设,説不宿具,邂逅逢喜,遭合上意,故谓之遇。”《魏书·恩倖传·侯刚》:“兼 刚 口唱打杀,挝筑非理,本有杀心,事非邂逅。” 宋 王安石 《高魏留》诗:“邂逅得归耶战死,母随人去亦萧然。” 宋 陆游 《夜读兵书》诗:“成功亦邂逅,逆料政自疏。”4. 意外;万一。《后汉书·杜根传》:“周旋民间,非絶跡之处,邂逅发露,祸及知亲,故不为也。”《资治通鉴·汉安帝建光元年》引此文, 胡三省 注曰:“邂逅,不期而会,谓出於意料之外也。”《三国志·吴志·吕蒙传》“又劝 权 夹水口立坞,所以备御甚精” 裴松之 注引 晋 张勃 《吴录》:“ 权 欲作坞,诸将皆曰:‘上岸击贼,洗足入船,何用坞为?’ 吕蒙 曰:‘兵有利钝,战无百胜,如有邂逅,敌步骑蹙入,不暇及水,其得入船乎?’”《南史·张邵传》:“若 刘穆之 邂逅不幸,谁可代之?”《资治通鉴·后唐明宗天成元年》“ 知祥 浚壕树栅,遣马步都指挥使 李仁罕 将四万人,驍鋭指挥使 李延厚 将二千人讨 绍深 ” 元 胡三省 注:“既浚壕树栅为守城之备,又遣重兵出讨,以兵有邂逅,战苟不利,则退守无仓卒失措之忧。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·太原狱》:“﹝ 孙 令﹞乃谓姑妇:‘……汝家本清门,不过一时为匪人所诱,罪全在某。堂上刀石具在,可自取击杀之。’姑妇趑趄,恐邂逅抵偿,公曰:‘无虑,有我在。’”5. 仓猝;突然。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷五:“尚书饭白而细,诸人饭黑而麤,呼驛长嗔之曰:‘饭何为两种者?’驛客将恐,对曰:‘邂逅 浙 米不得,死罪。’”《红楼梦》第九九回:“必实无争鬭情形,邂逅身死,方可以过失杀定拟。” 清 葆光子 《物妖志·禽类·鸟》:“今日之别,可谓邂逅矣。”6. 交媾。 章炳麟 《菌说》:“夫妇邂遘,一滴之精,有精虫十数,入嚙泡蜑而破之,以成妊娠。”
- ◎ 邂逅 xièhòu[meet(a relative,friend,etc)unexpectedly;meet by chance;run into sb.]不期而遇 今夕何夕,见此邂逅。——《诗·唐风·绸缪》邂逅发露,祸及知亲。——《后汉书·杜根传》邂逅迷惑。——《三国志·管宁传》
- 「邂逅」一词原有「相遇」、「会面」的意思,后存在哲学家用以特别指一个人与别人或神之间的一种关系。 十九世纪上半期所盛行的「虔信论」(Hasidism, 犹太教神秘论的一派),特别强调神的「内在性」(immanence),故而认为人可以与神长久的同在。受到虔信论影响的当代存在哲学家与神学家布伯(M. Buber, 1878~1965)则提出了以「邂逅」为中心的哲学观,以为「邂逅」包括了人与神、人与人或人与艺术间的关系。布柏认为生命就是相遇,但真正的「邂逅」是一种「我和汝」(I-Thou)的关系,而不是「我和它」(I-It)的关系,前者是真诚而无条件的,后者则是将别人当成一种对象,带有标签与条件。因此布柏认为所谓的「救赎」(salvation)并不在个人或群体的荣耀中得见,而是在「关系」中发现。布柏相信,只有在「开放的对话」,而不是在「对于对方的揭露」中,人类的未来才有希望。至此原先仅具有日常生活意义的「邂逅」遂具有了宗教与哲学的意义。 布尔诺(O.F. Bollnow)更进一步将「邂逅」的概念应用到教育上。布尔诺认为属于存在哲学范畴,所谓的「邂逅」应该是「存在性的邂逅」(Existential Encounter),这种邂逅是某种外在于人的「现实性」(Actuality)向人的存有最深处发问的过程;而且唯有在邂逅中,人才能成为他自己。具有此等意义下的「邂逅」与在其中的人可以开展自己、丰富自己的「教育」,是有部分的相通之处。 但是将「邂逅」应用至教育上时仍有其限制:第一是最狭义的「邂逅」仅指人与人之间主动参与的相会,但是教育不只包括人与人间的邂逅,也包括了学生与教材的邂逅;第二是邂逅本身所具有的偶然、突发的性质,与教育中「计画」的本质不合;第三是邂逅所强调的「向人的最深处存有发问」,并不适合全部的教学活动,尤以自然科学的教学为然。基于前述限制,如何将「邂逅」作扩充性的教育方面应用时,仍然保持邂逅的特性以及画定在教育中适用于邂逅的范围,应该是值得教育研究者再加深思的问题。--作者:方永泉
- 不认识的人偶然相识。 【造句】那一幕男、女主角初次邂逅在雨中的情景真感人。
- 久别的亲友不期而遇。 【造句】今日在街上邂逅一位多年未见的老同学。
- 没有事先约定而偶然相遇。《三国演义.第三七回》:「备久闻二公大名,幸得邂逅。」《儒林外史.第三三回》:「只道闻名不能见面,何图今日邂逅高贤!」也作「解后」、「邂遘」。
拆词解释
邂:◎邂 xiè (形声。从辵(chuò),解声)邂 xiè ㄒㄧㄝˋ ◎〔邂逅〕a.不期而会,如“邂 邂相逢”;b.一旦,偶然,如“邂 邂发露,祸及知亲”。参见「邂逅」条。
逅:◎逅 hòu (形声。从辵(chuò),表示与行走有关,后声。邂逅:未相约而遇见)——“邂逅”(xièhòu):不期而遇逅 hòu ㄏㄡˋ ◎〔邂逅〕见“邂”。参见「邂逅」条。上述[一]的另一种读音。
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见“ 邂逅 ”。
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- 邂逅不偶
碰巧不遇合;意外不成功。 汉 王充 《论衡·定贤》:“ 荆軻 入 秦 之计,本欲劫 秦王 生致于 燕 ,邂逅不偶,为 秦 所擒。” 宋 叶适...
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- 迦逅
犹邂逅。不期而会。 汉 扬雄 《太玄·迎》:“近之掊,迎父迦逅。”一说,指解脱。见 范望 注。
- 解逅
亦作“ 解后 ”。不期而遇。 宋 胡少汲 《与刘邦直诗》:“梦魂南北昧平生,解逅相逢意已倾。” 金 元好问 《续夷坚志·秦简夫临终诗》:“躯...