靡靡之音的意思
靡靡之音
词语靡靡之音
拼音mǐ mǐ zhī yīn
靡靡之音基本意思
靡靡之音意思精修版
- 指柔弱、颓靡的音乐。 清 蒲松龄 《聊斋志异·罗刹海市》:“ 马 即起舞,亦效白锦缠头,作靡靡之音。” 杨沫 《青春之歌》第一部第十九章:“他在一迭唱片里又挑了一阵,‘他妈的,全是 美国 的靡靡之音。来,只好听听 麦克唐娜 的吧!’”
- 会令人意志颓废的音乐。 【造句】常听靡靡之音会致使人意志越来越消沉。
- 靡靡,颓废淫荡。靡靡之音是指商纣时颓废淫荡、使人沉溺享乐而忽略国事,进而导致亡国之乐曲。见《韩非子.十过》。《聊斋志异.卷四.罗刹海市》:「马即起舞,亦效白锦缠头,作靡靡之音。」后指令人颓废、丧志的音乐。如:「常听靡靡之音,会让人放纵或意志消沉。」也作「糜糜之音」、「靡靡之乐」。
- 修订本参考资料:靡靡,颓废淫荡。靡靡之音是指商纣时颓废淫荡、使人沉溺享乐而忽略国事,进而导致亡国之乐曲。见韩非子˙十过。聊斋志异˙卷四˙罗刹海市:马即起舞,亦效白锦缠头,作靡靡之音。后指令人颓废、丧志的音乐。如:常听靡靡之音,会让人放纵或意志消沉。亦作糜糜之音、靡靡之乐。
- 02.清.王士禛《带经堂诗话.卷四.纂辑类》:「今观《玉台新咏》所录,皆靡靡之音,正足推波助澜,何区雅郑?」
- 01.宋.罗泌《路史后纪.卷一三下.疏仡纪.夏后下之下》:「广优猱,戏奇伟,作东哥而操北里。大合桑林,骄溢妄行。于是群臣相持而唱于庭,靡靡之音,人以龟其必亡。」
- 释义 靡靡,颓废淫荡。「靡靡之音」指颓废淫荡、足以使人丧志的音乐。语本《韩非子.十过》。△「亡国之音」、「桑间濮上」典源《韩非子.十过》奚谓好音?昔者卫灵公将之晋,至濮水之上,税车而放马,设舍以宿,夜分而闻鼓新声者而说之,使人问左右,尽报弗闻。乃召师涓而告之曰:「有鼓新声者,使人问左右,尽报弗闻,其状似鬼神,子为我听而写之。」师涓曰:「诺。」因静坐抚琴而写之。师涓明日报曰:「臣得之矣,而未习也,请复一宿习之。」灵公曰:「诺。」因复留宿,明日而习之,遂去之晋。晋平公觞之于施夷之台,酒酣,灵公起曰:「有新声,愿请以示。」平公曰:「善。」乃召师涓,令坐师旷之旁,援琴鼓之。未终,师旷抚止之,曰:「此亡国之声,不可遂也。」平公曰:「此道奚出?」师旷曰:「此师延1>之所作,与纣2>为靡靡之乐也,及武王伐纣,师延东走,至于濮水3>而自投,故闻此声者必于濮水之上。先闻此声者其国必削,不可遂。」平公曰:「寡人所好者音也,子其使遂之。」师涓鼓究之。 (1) 师延:古代乐师,生卒年不详。其乐可感天神,能听众国之乐审其兴亡。商纣时被拘于阴宫,后周武王伐纣,师延自投于濮水。(2) 纣:名辛,生卒年不详。为帝乙的儿子,商朝最后一任君王,史称纣王。后因拒谏饰非、耽于酒色、暴敛重刑,致民怨四起。周武王东伐至盟津,战于牧野,纣军败,自焚于鹿台。(3) 濮水:古水名,约在今河南省滑县与正津县境,现已湮没。典故说明「靡靡之音」原作「靡靡之乐」。韩非是战国末期的韩国诸公子,他眼见韩国国力衰弱,竭力主张使用刑术法治来达到富国强兵的目标。他屡次上谏韩王,均不受重视,因而发愤着书,即成今日之〈韩非子〉,表达自己的治国理念。其中〈十过〉一章在阐述君王如有十个重大过失之一,就足以亡国,其中一项就是沉溺于音乐享乐中,而忘了国事与应有的礼仪。他举春秋时期晋平公的事为例,当时卫灵公要前往晋国会见晋平公,经过濮水附近,听到一曲美妙的音乐,问左右有无人听过,众人皆说没有,卫灵公便请乐师师涓将它谱下来。到了晋国,晋平公设宴款待他,酒酣耳热之际,卫灵公便要师涓演奏那新谱下来的美乐助兴。师涓演奏到一半,晋国乐师师旷赶忙阻止说:「这是古代乐师师延为纣王所作的乐曲,颓废淫荡,足以使人丧志,是亡国之音啊!武王伐纣时,师延逃到濮水边投河自尽,所以这乐曲一定是在濮水边听到的。先听到这乐曲,国家一定会衰落,不能弹完啊!」但晋平公相当喜好音乐,要求师涓一定要弹完。听完后又要求听更美妙的清徵乐,师旷说:「不行!清徵乐是给道德极高的君主听的,陛下您的德行还不够。」爱好听音乐的晋平公执意要听,师旷只好演奏给他听。在奏乐过程中,有许多只黑鹤闻声飞来,与乐齐鸣、共舞,听得晋平公龙心大悦,又问师旷是否还有更高亢的音乐?师旷说还有清角乐,平公又要求要听,师旷说:「不行!这是黄帝与鬼神在泰山相会而作成的音乐,今陛下您德行不够高,不可以听,听了恐怕会有灾祸。」平公仍然执意要听,师旷只好遵命。没想到才开始弹奏,便乌云四起,接着刮起狂风暴雨,把帐幕摆设全都吹倒,连屋瓦都不停地掉落。在座的人都四散逃命,平公也吓得躲进房内。自此之后,晋国连续大旱三年,平公则因受到惊吓而重病不起,不能治理国事。韩非用这个例子,告诫为人君主不能过分沉溺于享受音乐。后来《韩非子》原文中的「靡靡之乐」演变成「靡靡之音」这个成语,用来指颓废淫荡、足以使人丧志的音乐。书证
拆词解释
靡:◎靡 mǐ 〈动〉 (1)(形声。从非,麻声(mǐ)。本义:无;没有) (2)同本义 [no;not]。 靡,无也。——《尔雅》 靡室靡家。——《诗·小雅·采薇》 靡日不思。——《诗·邶风·泉水》 靡...
之:◎之 zhī 〈动〉 (1)(会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长) (2)同本义 [grow] 之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。——《说文》 如语焉而未之然。——《礼记》。...
音:◎音 yīn 〈名〉 (1)(指事。从言含一。甲骨文“言、音”互用,金文、小篆在“言中加一横,表示所发之音。本义:声音) (2)同本义 [sound;voice] 音,声也。生于心,有节于外。谓之音。...
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- 靡琐
琐细。 明 胡应麟 《诗薮·古体上》:“ 唐 元稹 、 张籍 ,竞用本事,而卑弱靡琐,了无发明。”
- 靡旌
旌旗披靡。本谓战车疾驱之状。借指疾驱之战车。《左传·宣公十二年》:“吾闻致师者,御靡旌摩垒而还。” 杜预 注:“靡旌,驱疾也。” 杨伯峻 注...
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- 靡慝
亦作“ 靡忒 ”。不变更。《诗·鄘风·柏舟》:“之死矢靡慝。” 汉 王粲 《赠士孙文始》:“龙虽勿用,志亦靡忒。” 三国 魏 何晏 《景福殿...
- 艳靡
华艳奢靡。《陈书·文学传·褚介》:“词义典实,不好艳靡。” 清 余怀 《板桥杂记·丽品》:“一切衣饰歌管,艳靡纷华之物,皆屏弃之。”
- 邪靡
倾斜披靡貌。《文选·司马相如<上林赋>》“延蔓太原,丽靡广衍” 唐 吕向 注:“丽靡,谓邪靡於下平之地。”
- 娴靡
同“嫺靡”。文雅温顺。
- 施靡
连绵不断貌。《文选·扬雄<甘泉赋>》:“封峦石关,施靡乎延属。” 李善 注:“施靡,相连貌也。施,弋尔切。”