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害群之马的意思
害群之马
hài qún zhī mǎ
害群之马解释精修版
- 危害马群的坏马。比喻危害集体的人。
- 比喻危害群体的人。【造句】他经常乱丢垃圾惹事生非,社区的居民都把他看成害群之马。
- 比喻危害大众的人。参见「害马」条。如:「害群之马必须革除,团体才能进步。」
- 修订本参考资料:比喻危害大众的人。见害马条。如:害群之马必须革除,团体才能进步。
- 02.宋.刘安世《尽言集.卷一三.应诏言事》:「盖此等为行巇嶮,若小得志,则复结朋党,恣其毁誉,如害群之马,岂宜轻议哉?」
- 01.《太宗皇帝实录.卷三三》:「庚午,中书门下言:『有常任职官谴谪在外者,昨经赦宥,望令归阙,责其后效。』上不许,谓宰相曰:『……今海岛琼崖远处,甚有窜谪之人。郊禋以来,岂不在念?盖此等为行巇嶮,若小得其志,即复结朋树党,恣其毁誉,如害群之马,岂宜轻议哉!』」
- 释义比喻危害大众的人。语本《庄子.徐无鬼》。典源《庄子.徐无鬼》黄帝将见大隗乎具茨之山,方明为御,昌骖乘,张若、謵朋前马,昆阍、滑稽后车;至于襄城之野,七圣皆迷,无所问涂。适遇牧马童子,问涂焉,曰:「若知具茨之山乎﹖」曰:「然。」「若知大隗之所存乎﹖」曰:「然。」黄帝曰:「异哉小童!非徒知具茨之山,又知大隗之所存。请问为天下。」小童曰:「夫为天下者,亦若此而已矣,又奚事焉!予少而自游于六合之内,予适有瞀病,有长者教予曰:『若乘日之车而游于襄城之野。』今予病少痊,予又且复游于六合之外。夫为天下亦若此而已。予又奚事焉!」黄帝曰:「夫为天下者,则诚非吾子之事。虽然,请问为天下。」小童辞。黄帝又问。小童曰:「夫为天下者,亦奚以异乎1>牧马者哉!亦去其害马2>者而已矣!」黄帝再拜稽首,称天师而退。〔注解〕(1)奚以异乎:有何不同。奚,音ㄒ|,何、甚麽。(2)害马:伤害马的事物,指一切无益于马自然生长的行为。后用来比喻为害大众的人。典故说明庄子是战国时代的思想家,他崇尚自然无为,逍遥自得,政治上也倾向无为而治。在《庄子.徐无鬼》中,写到黄帝要到具茨山见大隗神,前后有六个人帮他驾车、开路,但到了襄城附近还是迷路了,连个问路的人都没有。正巧有个牧马的小孩经过,黄帝赶紧叫住,问他知不知道具茨山在哪,他回答说知道。又问他知不知道大隗神在哪,他也说知道。黄帝不禁赞叹,这个小孩不但知道具茨山,还知道大隗神的所在之处,一定不是个平凡人物,因此向他请教治理天下的道理。小童却不愿多论世事,只想自在地悠游于天地之间。但禁不住黄帝一再地询问,就只说:「夫为天下者,亦奚以异乎牧马者哉!亦去其害马者而已矣!」意思是说:治理天下和养马没什麽差别,就是除去对马不好的事物而已。黄帝听了非常佩服,叩头拜谢,尊称他为天师。「害马」原指任何会伤害马匹的事物,后来「害群之马」这句成语就从这里演变而出,用来比喻为害大众的人。书证
害群之马基本解释
危害马群的坏马。比喻危害集体的人。
拆字解释
- 害:
◎害 hé 〈副〉 (1)通“曷”。何不 [why not] 王害不违卜。——《书·大诰》 薄汙我私,薄澣我衣,害澣害否,归宁父母。——《诗·周南·葛覃》 时日害丧,予及女偕亡。——《孟子·梁惠王上》...
- 群:
◎群 羣 qún 〈名〉 (1)(形声。从羊,君声。本义:羊群;兽群;人群) (2)三个以上的禽兽相聚而成的集体 [crowd;group] 群,辈也。——《说文》 兽三为群。——《国语·周语》 或群...
- 之:
◎之 zhī 〈动〉 (1)(会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长) (2)同本义 [grow] 之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。——《说文》 如语焉而未之然。——《礼记》。...
- 马:
◎马 馬 mǎ 〈名〉 (1)(象形。早期金文字形,象马眼、马鬃、马尾之形。“马”是汉字的一个部首。本义:家畜名) (2)单蹄食草大型哺乳动物 [horse]。史前即为人类所驯化,用作驮畜、挽畜和乘骑...
成语出处:宋 刘安世《尽言集 应诏言集》:“恣其毁誉;如害群之马,岂宜轻议哉!”
成语繁体:害羣之馬
成语简拼:HQZM
成语注音:ㄏㄞˋ ㄑㄩㄣˊ ㄓㄧ ㄇㄚˇ
常用程度:常用成语
成语字数:4字成语
感情色彩:贬义成语
成语用法:偏正式;作宾语、定语;含贬义。
成语结构:偏正成语
成语年代:古代成语
近义词:残渣余孽
成语例子:赶走害群之马的走狗!(杨沫《青春之歌》第二部第三十八章)