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当仁不让的意思
当仁不让
dāng rén bù ràng
当仁不让解释精修版
- 碰到应该做的好事就积极主动去做;不推托;不谦让。当:面对着;仁:原指正义的事;现泛指应该做的好事。
- 主动承担应该做的事,而不推让。语出《论语.卫灵公》。【造句】大家推选他担任会长,他当仁不让的接受了。
- 语出《论语.卫灵公》:「当仁不让于师。」泛指遇到应该做的事,主动承担起来,而不推让。《后汉书.卷三五.曹褒传》:「夫人臣依义显君,竭忠彰主,行之美也。当仁不让,吾何辞哉!」《孽海花.第二五回》:「不如仍请敬王出来,做个领袖,两位老师,也该当仁不让,恢复光绪十年前的局面。」
- 修订本参考资料:语出论语.卫灵公:当仁不让于师。泛指遇到应该做的事,主动承担起来,而不推让。后汉书.卷三十五.曹褒传:夫人臣依义显君,竭忠彰主,行之美也。当仁不让,吾何辞哉!孽海花˙第二十五回:不如仍请敬王出来,做个领袖,两位老师,也该当仁不让,恢复光绪十年前的局面。
- 07.清.陆以湉《冷庐杂识.卷三.舒铁云》:「夫作诗文者,比于当仁不让,以太白之才,而老杜尚有尊酒重论之句,况其他乎?」
- 06.《景德传灯录.卷一八.福州沙宗一大师》:「诸方玄学有所未决,必从之请益,至若与雪峰和尚徵诘,亦当仁不让。」
- 05.《晋书.卷九七.四夷列传》:「先王以仁宰世,不任威刑,所以刚柔靡断,取轻邻敌。当仁不让,岂宜拱默者乎!」
- 04.《艺文类聚.卷五三.治政部下.荐举》引三国魏.殷褒〈荐朱俭表〉:「朱伦,字文信,天真清亮,雅信忠笃,纯粹足以激清源,美行足以广风俗,当仁不让,见德思义,疏达之才,强记博闻,飞辞抗论,骆驿奇逸,诚当世之俊异,一时之秀出也。」
- 03.《后汉书.卷三九.刘赵淳于江刘周赵列传.王望》:「今望怀义忘罪,当仁不让,若绳之以法,忽其本情,将乖圣朝爱育之旨。」
- 02.《汉书.卷七二.王贡两龚鲍传.龚鲍》:「天生圣人,盖为万民,非独使自娱乐而已也。故《诗》曰:『天难谌斯,不易惟王;』『上帝临女,毋贰尔心。』『当仁不让』,独可以圣心参诸天地,揆之往古,不可与臣下议也。」
- 01.《论语.卫灵公》:「子曰:『当仁不让于师。』」(源)
- 释义面临仁义之事而不谦让。语出《论语.卫灵公》。后用「当仁不让」指遇到应该做的事,主动承担起来,而不推让。△「义不容辞」、「责无旁贷」、「义无反顾」典源《论语.卫灵公》子曰:「当仁不让于师。」典故说明「当仁不让」是指面临仁义之事而不谦让。这句话出自《论语.卫灵公》篇,孔子说:「当仁不让于师。」大意是说:遇到有关仁义的事,就要赶快去做,即使面对自己的老师,也不必谦让。为什麽孔子会如此强调「仁」的重要呢?因为「仁」就是「人与人之间和谐美好的关系」,在家里面就是父慈子孝、兄友弟恭的关系;扩大到社会上,就是君臣有礼、朋友有义的关系。「仁」从个人修身做起,最后扩充成为维系家庭和社会的力量。这种力量发挥到极致,就是「大同世界」的达成。所以「当仁」的事情,当然「不必谦让」,反而要争先去做。后来「当仁不让」演变为成语,用来指遇到应该做的事,主动承担起来,而不推让。书证
当仁不让基本解释
碰到应该做的好事就积极主动去做;不推托;不谦让。当:面对着;仁:原指正义的事;现泛指应该做的好事。
拆字解释
- 当:
◎当 當 dàng 〈动〉 (1)主领;典领 [be in charge of] 诏招摇与太阴兮,伏钩使当兵。——扬雄《甘泉赋》 (2)抵押,用实物作抵押向当铺借钱 [pawn] 以王子姑曹当之,而后...
- 仁:
◎仁 rén 〈名〉 (1)(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱) (2)中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准 [benevol...
- 不:
◎不 bù 〈副〉 (1)(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)韡。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而...
- 让:
◎让 讓 ràng 〈动〉 (1)(形声。从言,襄(xiāng)声。本义:责备) (2)同本义 [blame] 让,相责让也。——《说文》 诘责以辞谓之让。——《小尔雅》 让,责也。——《广雅》 且让...
成语出处:先秦 孔子《论语 卫灵公》:“当仁不让于师。”朱熹集注:“当仁,以仁为己任也。”
成语繁体:當仁不讓
成语简拼:DRBR
成语注音:ㄉㄤ ㄖㄣˊ ㄅㄨˋ ㄖㄤˋ
常用程度:常用成语
成语字数:4字成语
感情色彩:中性成语
成语用法:偏正式;作谓语、状语、定语;指该做就做。
成语结构:偏正成语
成语年代:古代成语
近义词:理所当然
成语例子:人家骂小弟鱼肉乡愚,这句话仔细想来,在小弟却是当仁不让。(清 李宝嘉《官场现形记》第十七回)
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