大海捞针的意思

大海捞针解释精修版

• 在大海里捞一枚针。比喻范围大；没有线索；事情很难办成。含有白费力气之意。
• 在大海里捞取遗失的针。比喻东西很难找到或事情难以完成。【造句】想在茫茫人海中找寻失散多年的兄弟，有如大海捞针般困难。
• 在大海里捞取遗失的针。比喻东西很难找到或事情难以完成。明．汪錂《春芜记．第一三出》：「只是命运低微，人情薄恶，觅利如大海捞针，揽祸似乾柴引火。」《二十年目睹之怪现状．第七回》：「这却是大海捞针似的，那里捉得着他。」也作「东海捞针」、「海底捞针」、「水底捞针」。
• 修订本参考资料：在大海里捞取遗失的针。比喻东西很难找到或事情难以完成。明˙汪錂˙春芜记˙第十三出：只是命运低微，人情薄恶，觅利如大海捞针，揽祸似乾柴引火。二十年目睹之怪现状˙第七回：这却是大海捞针似的，那里捉得着他。亦作东海捞针、海底捞针、水底捞针。
• 02.《二十年目睹之怪现状．第一○七回》：「到了汶河桥之后，找一家店住下，要打听前任巡检太爷家眷的下落；那真是大海捞针一般，问了半天，没有人知道的。」
• 01.明．汪錂《春芜记．第一三出》：「觅利如大海捞针，揽祸似乾柴引火。」
• 释义义参「海底捞针」。见「海底捞针」条。典源此处所列为「海底捞针」之典源，提供参考。※＃元．吴昌龄《二郎收猪八戒．第二折》1>不恋恁身穿着细绫锦，好佳配甚不思寻。更何须白璧间黄金，才郎又女貌寝。我如今忧愁自举谁替恁，俊儿夫似海内寻针，姻缘事在天数2>临，无缘分怎的消恁？直耽阁3>到如今。(1)典故或见于明．朱权《荆钗记．第三四出》。(2)天数：天所决定的气数。(3)耽阁：耽误、延迟。同「耽搁」。〔参考资料〕明．朱权《荆钗记．第三四出》（据《六十种曲》引）此生休想同衾枕，要相逢除非是东海捞针。如今兀自不思省，不投下佳音回讣音。典故说明此处所列为「海底捞针」之典故说明，提供参考。针是十分细小的东西，要在浩潮大海中寻找一根针谈何容易，所以用「海底捞针」来比喻东西难找或事情很难做到。这个成语的用法在元曲中可见，例如吴昌龄的《二郎收猪八戒》杂剧。吴昌龄是元代着名戏曲作家，生平不详，撰有《西天取经》、《东坡梦》、《张天师》等杂剧共十二种。在《二郎收猪八戒》中，描述了二郎神收服猪八戒的故事。在《西游记》中，猪八戒与孙悟空、沙悟净同为唐三藏的弟子，护送唐三藏前往天竺取经。相传猪八戒本是天庭的天蓬元帅，因触犯天条，被贬入凡间，不慎投胎为猪，但仍有神通。猪八戒天性贪食好色，曾化身男子前往高家庄提亲，后被视破，遭到收伏。因为猪八戒什麽都不怕，只怕二郎神的哮天犬，故吴昌龄以此传说作为题材，写了这出杂剧。在曲词中，吴昌龄描写闺女待嫁，但姻缘天定不能强求，苦无对象只好蹉跎青春的幽怨心情，用「海内寻针」来形容如意郎君难以寻觅。这里的「海内寻针」意同「海底捞针」，另外明代朱权的《荆钗记》也用了「东海捞针」，意思也是一样的。如果要追探更早的典源线索，唐代道世所编的《法苑珠林．卷二三．惭愧篇．引证部》中，也有类似的用法：「一鍼投海中，求之尚可得。一失人身命，难得过于是。」意即在大海中投一根针，或许还找得到，但一个人失去了生命，却不可能再救回来，藉以形容生命的宝贵。可以参考。书证

大海捞针基本解释

在大海里捞一枚针。比喻范围大；没有线索；事情很难办成。含有白费力气之意。

拆字解释

• 大:

  ◎大 dà 〈形〉 (1)(象形。甲骨文字形，象人的正面形，有手有脚。“大”是汉字部首之一，从“大”的字往往与人类或人事有关。本义：大小的“大”) (2)形容体积、面积、数量、力量、规模、程度等方面超...

• 海:

  ◎海 hǎi 〈名〉 (1)(形声。从水，每声。本义：大海，海洋) (2)百川会聚之处。后指邻接大陆而区域范围小于洋的咸水水体 [sea；ocean] 海，天池也。以纳百川者。从水，每声。——《说文》...

• 捞:

  ◎捞 撈 lāo 〈动〉 (1)(形声。从手，劳声。本义：从水中寻取东西) (2)同本义 [fish for；dredge up]。如：打捞(把沉在水里的东西找着取上来)；捕捞(捕捉和打捞)；捞采(向...

• 针:

  ◎针 針、鍼 zhēn 〈名〉 (1)(会意。从金，从十。最初用的竹针，写作“箴”，后来有了金属的针，写作“鍼”(针)。本义：缝衣的用具) (2)同本义 [needle] (3)缝缀衣物的用具。也叫“...

成语出处：明 王錂《春芜记 定计》：“觅利如大海捞针，搅祸似干柴引火。”

成语繁体：大海撈針

成语简拼：DHLZ

成语注音：ㄉㄚˋ ㄏㄞˇ ㄌㄠ ㄓㄣ

常用程度：常用成语

成语字数：4字成语

感情色彩：中性成语

成语用法：偏正式；作宾语、定语、状语；用于比喻句中。

成语结构：偏正成语

成语年代：古代成语

近义词：海中捞月

成语例子：要打听前任巡检太爷家眷的下落，那真是大海捞针一般，问了半天，没有人知道的。（清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百七回）