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齐量等观的意思

齐量等观

qí liàng děng guān

齐量等观解释精修版

  • 同“等量齐观”。
  • 01.《聊斋志异.卷九.王子安》何守奇评:「子安弋获心切,故狐戏之。然当其心满意足时,何知为戏?齐量等观,则词林诸公,安非出于造物之戏也?世事种种色色,不必认真。」
  • 释义义参「等量齐观」。见「等量齐观」条。典源此处所列为「等量齐观」之典源,提供参考。※#清.况周颐1>《蕙风词话.卷三.刘仲尹参涪翁得法》2>元遗山3>为刘龙山仲尹4>譔5>小传云:「诗乐府俱有蕴藉6>,参涪翁7>而得法者也。」蒙8>则以谓学涪翁而意境稍变者也。尝以林木佳胜比之。涪翁信能郁苍耸秀,其不甚经意处,亦复老干枒杈,第无丑枝,斯其所以为涪翁耳。龙山苍秀,庶几近似。设令为枒杈,必不逮远甚。或带烟月而益韵,托雨露而成润,意境可以稍变,然而乌可9>等量齐观也。(1)况周颐:字夔笙,号蕙风,着有《蕙风词话》一书。书中,他认为填词重在抒写性情襟抱,并以沉着浑厚的宋词为规范,偏重在气格和意境。书中并评论古人的词,兼及记事和考证。(2)典故或见于清.周中孚《郑堂札记.卷五》。(3)元遗山:元好问(公元1190~1257),字裕之,号遗山,金秀容人。系出元魏,七岁能诗,兴定三年进士,官至尚书省左司员外郎,金亡不仕。古文继承韩柳,结构严密。诗主风骨,反对浮艳。其论诗绝句三十首在文学批评史上颇有地位。(4)刘龙山仲尹:刘仲尹,字致君,号龙山,金盖州人,生卒年不详。能作诗。(5)譔:音ㄓㄨㄢˋ,着述。(6)蕴藉:含蓄不外露。(7)涪翁:黄庭坚(公元1045~1105),字鲁直,号山谷道人,又号涪翁,宋分宁人。与张耒、晁补之、秦观合称苏门四学士。工诗,为江西诗派的开创人,并擅行、草书。涪,音ㄈㄨˊ。(8)蒙:无知者。此处为况周颐自谦之词。(9)乌可:怎可。〔参考资料〕清.周中孚《郑堂札记.卷五》王弇州之才,十倍李沧溟,当上与北地、信阳鼎立。若李沧溟者,诸体俱少完善,惟七绝差胜,只堪与谢四溟之五律等量齐观。典故说明此处所列为「等量齐观」之典故说明,提供参考。「等量齐观」的「等」、「齐」都有等同、相同的意思,所以这句成语就有一齐、同等看待的意思。清代况周颐在《蕙风词话.卷三.刘仲尹参涪翁得法》中表明,他并不完全赞同元好问说刘仲尹诗学习黄庭坚而得法这个论点,以为只是学涪翁而意境稍变而已。文中就用了这句成语。况周颐认为刘氏虽然是学法于黄庭坚,但两人诗中的境界则大不相同。好比林木佳胜,黄庭坚的诗能够郁苍耸秀,即便不经意的地方,也像老干杈枒一样,没有一根丑枝。而刘仲尹的诗苍秀大概可以与黄庭坚相似,但在不经意处的杈枒,则不及庭坚远甚!这就好像两人同样写景,有一个添加了朦胧明月来增加韵味,补写了雨露而转具湿润的感受。对词的意境可以稍作改变,但怎麽可以说两个人的作品不分上下,同等看待呢?书证

齐量等观基本解释

同“等量齐观”。

拆字解释

  • :

    ◎齐 齊 qí 〈形〉 (1)(象形。甲骨文字形,象禾麦穗头长得平整的样子。小篆字形下面多了两条线,表示地面。本义:禾麦吐穗上平整) (2)同本义 [neat;even] 齊,禾麦吐穗上平也。——《说...

  • :

    ◎量 liàng 〈名〉 (1)量器,计算物体容积的器具,如斗斛一类的容器 [measuring instruments of capacity] 齐旧四量:豆、区、釜、钟。——《左传》 (2)又如:...

  • :

    ◎等 děng 〈名〉 (1)(会意。从竹,寺声。寺官曹之等平也,寺者,简册杂积之地,寺亦声。本义:整齐的简册) (2)同本义 [orderly bamboo slips] 等,齐简也。——《说文》 ...

  • :

    ◎观 觀 guàn 〈名〉 (1)古代天子、诸侯宫门外张示法令的地方。同“阙” [watchtower on either side of a palace gate] 观谓之阙。——《尔雅·释宫》郭...

成语出处:清·蒲松龄《聊斋志异·王子安》清·何守奇评:“齐量等观,则词林诸公,安非出于造物之戏也?”

成语繁体:齊量等觀

成语简拼:QLDG

成语注音:ㄑㄧˊ ㄌㄧㄤˋ ㄉㄥˇ ㄍㄨㄢ

常用程度:一般成语

成语字数:4字成语

感情色彩:中性成语

成语用法:作谓语;多用于否定句。

成语结构:联合成语

成语年代:近代成语

近义词:等量齐观

成语例子:这两个问题不能齐量等观

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