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痛定思痛的意思

痛定思痛

tòng dìng sī tòng

痛定思痛解释精修版

  • 悲痛的心情平静下来以后;回想遭受痛苦的情景;让人震撼;也让人警醒。形容所受痛苦的沉重;含有警醒的意思。痛:悲痛;哀苦;定:平静。
  • 指事后追忆以前所经历的痛苦。含有记取教训、警惕未来的意思。语本唐.韩愈〈与李翱书〉。【造句】经过联考落榜的打击,使他痛定思痛,决心收起玩心努力用功。
  • 语本唐.韩愈〈与李翶书〉:「今而思之,如痛定之人,思当痛之时,不知何能自处也。」指事后追思当时所遭的痛苦,而更加伤心。《隋唐演义.第九八回》:「到后来痛定思痛,凡身之所经,目之所睹,耳之所闻,无一不足以助其悲思。」
  • 修订本参考资料:语本唐˙韩愈˙与李翱书:今而思之,如痛定之人,思当痛之时,不知何能自处也。指事后追思当时所遭的痛苦,而更加伤心。隋唐演义˙第九十八回:到后来痛定思痛,凡身之所经,目之所睹,耳之所闻,无一不足以助其悲思。
  • 04.《儿女英雄传.第一二回》:「『我的孩子,你可受了苦了!你可疼死我了!你可坑死我了!』说罢,放声大哭。公子想起自己那番苦楚,痛定思痛,也不觉失声痛哭。两边仆妇丫鬟看见,无不落泪,个个上前相劝。」
  • 03.《红楼梦.第八二回》:「又想梦中光景,无倚无靠,再真把宝玉死了那可怎麽样好!一时痛定思痛,神魂俱乱。又哭了一回,遍身微微的出了一点儿汗。扎挣起来,把外罩大袄脱了,叫紫鹃盖好了被窝,又躺下去。」
  • 02.《醒世恒言.卷二七.李玉英狱中讼冤》:「常言道:痛定思痛。李承祖死时,玉英慌张慌智,不暇致详。到葬后渐渐想出疑惑来。他道:『如何不前不后,恰恰里到家便死?不信有恁般凑巧!』」
  • 01.宋.文天祥〈指南录后序〉:「痛定思痛,痛何如哉!予在患难中间以诗记所遭。」
  • 释义事后追思当时所遭的痛苦,也不知如何处理,而更加伤心。语本唐.韩愈〈与李翱书〉。后也用「痛定思痛」比喻吸取惨痛教训,警惕未来。典源唐.韩愈〈与李翱书〉(据《全唐文.卷五五二.韩愈》引)足下谓我入京城有所益乎?仆之有子,犹有不知者,时人能知我哉?持仆所守,驱而使奔走伺候公卿闲,开口论议,其安能有以合乎?仆在京城八九年,无所取资1>,日求于人,以度时月,当时行之不觉也。今而思之,如痛定之人,思当痛之时,不知何能自处也。今年加长矣,复驱之使就其故地,是亦难矣。所贵乎京师者,不以明天子在上,贤公卿在下,布衣韦带之士,谈道义者多乎?以仆遑遑于其中,能上闻而下达乎?其知我者固少,知而相爱不相忌者又加少,内无所资,外无所从,终安所为乎?(1)无所取资:没有地方取得生活费用。指没有收入。资,费用。典故说明韩愈,字退之,唐河阳人。他自幼父母双亡,由兄嫂抚养长大。后来哥哥死于贬谪之地,靠着嫂嫂教养成人。艰苦的环境并没有限制韩愈的志气,他努力读书,终于如愿在朝廷为官。但个性耿直的韩愈,屡次犯颜直谏,因而被一再贬黜。在韩愈给他弟子李翱的〈与李翱书〉中提及:他在京八九年,没有收入,都靠求人度日,过得非常辛苦。在心灵上也留下不小的创伤。事过之后,回想起当时的情形,更是令人伤心得不知如何自处。可见他是如何地志不得伸。后来「痛定思痛」这句成语就从这里演变而出,用来比喻吸取惨痛教训,警惕未来。书证

痛定思痛基本解释

悲痛的心情平静下来以后;回想遭受痛苦的情景;让人震撼;也让人警醒。形容所受痛苦的沉重;含有警醒的意思。痛:悲痛;哀苦;定:平静。

拆字解释

  • :

    ◎痛 tòng 〈动〉 (1)(形声。从疒,甬声。疒(chuáng),与疾病有关。本义:疼痛) (2)同本义 [ache;pain] 痛,病也。——《说文》 坎为耳痛。——《易·说卦》 桓侯体痛。——...

  • :

    ◎定 dìng 〈形〉 (1)(会意。从宀(mián),从正。“正”亦兼表字音。本义:安定;安稳) (2)同本义,与“乱”或“动”相对 [stable;smooth and steady] 定,安也。...

  • :

    ◎思 sī 〈动〉 (1)(会意兼形声。从心,从囟(xìn),囟亦声。囟脑子。古人认为心脑合作产生思想。本义:思考,想;考虑) (2)同本义 [think;consider] 思,容也。——《说文》 ...

成语出处:唐 韩愈《与李翱书》:“今而思之,如痛定之人,思当痛之时,不知何能自处也。”

成语繁体:

成语简拼:TDST

成语注音:ㄊㄨㄙˋ ㄉㄧㄥˋ ㄙㄧ ㄊㄨㄙˋ

常用程度:常用成语

成语字数:4字成语

感情色彩:中性成语

成语用法:复杂式;作谓语、定语、状语;表示受挫折后的教训。

成语结构:复杂成语

成语年代:古代成语

近义词:悲痛欲绝

成语例子:境界危恶,层见错出,非人世所堪。痛定思痛,痛何如哉!(宋 文天祥《指南录后序》)

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