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舍本逐末的意思
舍本逐末
shě běn zhú mò
舍本逐末解释精修版
- 抛弃根本的;而在小事上下功夫。
- 02.清.钱泳《履园丛话.卷四.水学.协济》:「一以小民穷困,舍本逐末而不垦。是以荒瘠之地日多,而懒惰之民日积。」
- 01.《抱朴子.外篇.勖学》:「舍本逐末者,谓之勤修庶几;拥经求己者,谓之陆沈迂阔。」
- 释义义参「舍本逐末」。见「舍本逐末」条。典源此处所列为「舍本逐末」之典源,提供参考。#《吕氏春秋.士容论.上农》1>三曰:古先圣王之所以导其民者,先务于农民。农非徒为地利也,贵其志也。民农则朴,朴则易用,易用则边境安,主位尊。民农则重,重则少私义,少私义则公法立,力专一。民农则其产复,其产复则重徙,重徙则死其处而无二虑。民舍2>本而事3>末,则不令;不令则不可以守,不可以战。民舍本而事末,则其产约4>;其产约而轻迁徙,轻迁徙,则国家有患,皆有远志,无有居心5>。民舍本而事末,则好智6>;好智则多诈,多诈则巧法令7>,以是为非,以非为是。(1)典故或见于《战国策.齐策四》。(2)舍:通「舍」,音ㄕㄜˇ,舍弃。(3)事:从事。(4)产约:农作物生产量少。约,减少。(5)居心:安居乡土之心。(6)好智:喜爱耍小聪明。好,音ㄏㄠˋ。(7)巧法令:工于玩弄法令。〔参考资料〕《战国策.齐策四》齐王使使者问赵威后。书未发,威后问使者曰:「岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?」使者不说,曰:「臣奉使使威后,今不问王,而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?」威后曰:「不然。苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?故有问舍本而问末者耶?」典故说明此处所列为「舍本逐末」之典故说明,提供参考。「舍本逐末」原作「舍本事末」。「舍本事末」之「本」,原指农事。古时候以农立国,故以农业为本业,以工、商为末业,所以「舍本事末」是指人民不务农而从事于工、商。《吕氏春秋.士容论.上农》一文,讲的是当时的农业政策。力陈人民务农对国家的影响,直指人民从事农业就会因生产富足而不肯轻易迁徙。不务农而从事工、商,则农作物产量减少人民就会轻易迁徙,无心安居故土。且民舍本而事末,会变得好耍小聪明狡滑多诈,善于玩弄法律,颠倒是非。后来「舍本逐末」这句成语就从这里演变而出,且多借指不求事物的根本大端,只重视微末小节。另外据《战国策.齐策四》载,齐国使者对于赵孝威太后见面先问齐国岁收、百姓安好,才问候齐王这件事,感到不满。于是赵孝威太后回说:「苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?故有问舍本而问末者耶?」意思是:「如果没有岁收,怎麽会有人民?没有人民,怎麽会有国君?哪有舍去根本而问旁枝末节的道理呢?」是以人民为根本大端,君主为微末小节。书证
舍本逐末基本解释
抛弃根本的;而在小事上下功夫。
拆字解释
- 舍:
◎舍 shè 〈名〉 (1)(象形。小篆字形,上端象屋顶,下端象建筑物的基础。中间是客舍招徕顾客的幌子。本义:客舍) (2)同本义 [inn;tavern] 舍,市居曰舍。——《说文》。按,客店也。周...
- 本:
◎本 běn 〈名〉 (1)(指事。小篆字形,从“木”,下面的一横是加上的符号,指明树根之所在。本义:草木的根或靠根的茎干) (2)同本义 [root of a plant] 本,木下曰本。——《说文...
- 逐:
◎逐 zhú 〈动〉 (1)(会意。甲骨文字形,象人(脚)在豕等动物后面追逐的样子。“止”小篆改从辵(chuò)。本义:追赶) (2)同本义 (含有使追赶对象离开或消灭的意思)[chase;pursu...
- 末:
◎末 mò 〈名〉 (1)(指事。金文字形。“木”上加一点,指明树木末梢所在处。本义:树梢) (2)同本义 [tip of tree] 末,木上曰末。——《说文》 不揣其本,而齐其末。——《孟子》 末...
成语出处:战国 吕不韦《吕氏春秋 上农》:“民舍本而事末则不令,不令则不可以守,不可以战。民舍本而事末则其产约,其产约则轻迁徙,轻迁徙则国家有患,皆有远志,无有居心。”
成语繁体:捨本逐末
成语简拼:SBZM
成语注音:ㄕㄜˇ ㄅㄣˇ ㄓㄨˊ ㄇㄛˋ
常用程度:常用成语
成语字数:4字成语
感情色彩:贬义成语
成语用法:联合式;作谓语、宾语、定语、状语;含贬义。
成语结构:联合成语
成语年代:古代成语
近义词:贪小失大
成语例子:写文章只追求形式而不注重内容,那是舍本逐末。
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