与世无争近义词

• 循规蹈矩xún guī dǎo jǔ
  遵守规矩。宋朱熹《答方宾王书》：“循涂守辙，犹言循规蹈矩云尔。”《儿女英雄传》第一回：“老爷又是位循规蹈矩、听天任命、不肯苟且的人。”鲁迅《华盖集续编·一点比喻》：“那时候，人们，尤其是青年，就都循规蹈矩，既不嚣张，也不浮动，一心向着‘正路’前进了。”◎循规蹈矩xúnguī-dǎojǔ(1)[nice;actwithdirections;followtheusualrulesandr...
• 安分守己ān fèn shǒu jǐ　
  安守本分，规矩老实。宋袁文《瓮牖闲评》卷八：“大抵姦人作事皆然，自以为一己之能，万一人主见喜，则超躐奋迅何事不可为，彼安分守己恬于进取者，方且以道义自居，其肯如此侥倖乎？”《古今小说·宋四公大闹禁魂张》：“如今再説一个富家，安分守己，并不惹事生非；只为一点慳吝未除，便弄出非常大事。”鲁迅《准风月谈·后记》：“然而‘江山好改，秉性难移’，我知道自己终于不能安分守己。”亦作“安份守己”。李劼人《天魔舞...
• 四重境界
• 洁身自好jié shēn zì hǎo
  保持自身的纯洁，不同流合污。鲁迅《且介亭杂文二集·逃名》：“逃名，固然也不能说是豁达，但有去就，有爱憎，究竟总不失为洁身自好之士。”冯至《伍子胥·林泽》：“你们这样洁身自好，可是来日方长，这里就会容你们终老吗？”亦作“洁身自爱”。洪深《抗战十年来中国的戏剧运动与教育》七：“纵有洁身自爱的人，不欲临财苟得，不愿同流合污，则必立受扼持，终遭排挤。”◎洁身自好jiéshēn-z&igrav...
• 和光同尘hé guāng tóng chén
  《老子》：“和其光，同其尘。”王弼注：“无所特显，则物无所偏争也；无所特贱，则物无所偏耻也。”吴澄注：“和，犹平也，掩抑之意；同，谓齐等而与之不异也。镜受尘者不光，凡光者终必暗，故先自掩其光以同乎彼之尘，不欲其光也，则亦终无暗之时矣。”后以“和光同尘”指随俗而处，不露锋芒。《后汉书·张奂传》：“吾前后仕进，十要银艾，不能和光同尘，为谗邪所忌。”北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“嵇叔夜排俗取祸，岂和光...
• 看破红尘kàn pò hóng chén
  谓看破人生，不留恋世间一切。《镜花缘》第四三回：“看这话头，他明明看破红尘，贪图仙景，任俺寻找，总不出来。”郭沫若《南冠草》第二幕：“像他那样的人，我才不相信他会看破红尘。”周立波《山那面人家》：“既是和尚，应该早已看破红尘，相信色即是空了，为什么要来参加人家的婚礼，并且这样欢喜呢？”◎看破红尘kànpò-hóngchén[bedisillu...
• 落落寡合luò luò guǎ hé
  ◎落落寡合luòluò-guǎhé[stand-offish;unsociable;aloof]不合群,和众人合不来因铁公子因人落落寡合,见事又敢作敢为,恐怕招愆,所以留在家下。——明·名教中人《好逑传》性情孤僻高傲，不易与人为伍。《三侠五义．第六九回》：「原来此人姓杜名雍，是个饱学儒流，一生性气刚直，又是个落落寡合之...
• 束身自好shù shēn zì hào　
  1.犹束身自修。明刘若愚《酌中志·内府衙门职掌》：“纵有真心为国、束身自好者，恐亦孤掌难鸣也。”严复《原强》：“是道也，欲民之忠爱必由此……欲民各束身自好而争濯磨于善必由此。”梁启超《新民说》五：“无公德则不能团，虽有无量数束身自好、廉谨良愿之人，仍无以为国也。”2.指只顾自己，不管天下大事。章炳麟《驳康有为论革命书》：“其他朝士，入则弹劾权贵，出则搏击豪强，为难能可贵矣；次即束身自好，优游卒岁，...
• 随俗浮沉suí sú fú chén
  自己没有一定的想法，随着潮流走。自己没有主见，顺从世俗的观点。《元史．卷一四三．泰不华传》：「泰不华尚气节，不随俗浮沉。」《清史稿．卷二一八．诸王传．睿忠亲王多尔衮传》：「先生领袖名流，主持至计，必能深惟终始，宁忍随俗浮沉？取舍从违，应早审定。」也作「随世沉浮」、「随俗沉浮」。修订本参考资料：自己没有主见，顺从世俗的观点。元史˙卷一四三˙泰不华传：泰不华尚气节，不随俗浮沉。清史稿˙卷二一八˙诸王传...
• 随遇而安suí yù ér ān　
  谓能安于所处的各种境遇。《孟子·尽心下》“若将终身焉”宋朱熹集注：“言圣人之心，不以贫贱而有慕於外，不以富贵而有动於中，随遇而安，无预於己，所性分定故也。”鲁迅《两地书·致许广平六》：“不过能够随遇而安－－即有船坐船云云。”亦作“随寓而安”。明李贽《与城老书》：“唯我能随寓而安，无事固其本心，多事亦可度日。”明沉鲸《双珠记·二友推恩》：“孤踪泛泛水中鳧，料能随寓而安矣。”◎随遇而安su&iacut...
• 不求闻达bù qiú wén dá
  闻：有名望；达：显达。不追求名誉和地位。无意追求名誉显贵，不求人知。《文选．诸葛亮．出师表》：「苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。」《初刻拍案惊奇．卷二九》：「话说自汉以前，人才只是举荐征辟，故有贤良方正茂才异等之名，其高尚不出，又有不求闻达之科。」修订本参考资料：无意追求名誉显贵，不求人知。文选˙诸葛亮˙出师表：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。初刻拍案惊奇˙卷二十九：话说自汉以前，人才只是举荐徵辟...
• 安贫乐道ān pín lè dào　
  谓安于清贫，以追求圣贤之道为乐。为古代儒家所提倡的立身处世的态度。语本《论语·雍也》：“贤哉回也！一簞食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。”何晏集解引孔安国曰：“颜渊乐道，虽簞食在陋巷，不改其所乐。”《后汉书·韦彪传》：“安贫乐道，恬於进趣，三辅诸儒莫不慕仰之。”宋葛立方《韵语阳秋》卷二十：“尝因溪结亭，号曰瓢饮，盖欲少见慕贤好古安贫乐道之意。”明樊鹏《何大复先生行状》：“﹝何大復﹞读书...