《易·革》：“天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之事大矣哉。”孔颖达疏：“殷汤周武，聪明睿智，上顺天命，下应人心。”后因以“顺天应人”谓顺应天命，合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。三国魏阮籍《通易论》：“入而説之，説而教之，顺天应人。”《新五代史·唐臣传·苏循》：“独循与张禕、薛貽矩盛称梁王功德，所以顺天应人者。”《大马扁》第七回：“不过孔子力做不到，又见周德未衰，故不能干这顺天应人...