文人的意思
文人
词语文人
拼音wén rén
文人基本意思
◎ 文人 wénrén
(1) [man of letteis;scholar] 指会写文章的读书人
文人画士。——清· 龚自珍《病梅馆记》
有以文人。
文人画士之祸。
本非文人。
文人墨客
(2) ;古称先祖之有文德者
文人意思精修版
- 1. 古称先祖之有文德者。《书·文侯之命》:“汝肇刑 文 武 ,用会绍乃辟,追孝于前文人。” 孔 传:“使追孝於前文德之人。”《诗·大雅·江汉》:“釐尔圭瓚,秬鬯一卣,告于文人。” 郑玄 笺:“告其先祖诸有德美见记者。” 孔颖达 疏:“汝当受之以告祭於汝先祖有文德之人。” 马瑞辰 通释:“文人,犹云文祖、文父、文考耳……文人亦追自称其先祖。此诗‘文人’,传、笺俱指 召穆公 之先人,甚确。”2. 知书能文的人。 汉 傅毅 《舞赋》:“文人不能怀其藻兮,武毅不能隐其刚。” 唐 钱起 《和万年成少府寓直》:“赤县新秋夜,文人藻思催。” 清 周亮工 《哭樵川门人杨凌飙》诗之三:“文人命薄将军死,谁赋城南旧战场。” 峻青 《秋色赋·傲霜篇》:“古今往来,有多少文人雅士、英雄豪杰写下了无数赞美菊花的诗词和图画。”
- ◎ 文人 wénrén(1) [man of letteis;scholar] 指会写文章的读书人文人画士。——清· 龚自珍《病梅馆记》有以文人。文人画士之祸。本非文人。文人墨客(2) ;古称先祖之有文德者
- 能摘引传书、写奏章、提建议、作传记的是文人。王充把儒者自下而上分成四个等级:儒生、通人、文人、鸿儒,其递进过程,相当于追求知识纵的历程。〔论衡.超奇〕说:「夫能说一经者为儒生,博览古今者为通人,采掇传书、以上书奏记者为文人,能精思着文、连结篇章者为鸿儒。故儒生过俗人,通人胜儒生,文人踰通人,鸿儒超文人。」换言之,文中的儒生虽通经术,却坐守师法,闭塞心思,不知古今。通人胜过儒生,能博览广识,却不能论说运用,好比鹦鹉能言之类,故在着书表文方面,又不如文人,更不如鸿儒。 但是能精思着文的文人鸿儒,仍非出自通人不可,〔超奇篇〕说:「通书千篇以上、万卷以下,弘畅闲雅,审定文读,而以教授为人师者,通人也。杼其义旨,损益其文句,而以上书奏记,或兴论立说,结连篇章者,文人鸿儒也。好学勤力,博闻强识,世间多有;着书表文,论说古今,万不耐一。」由此可见,王充特别注重议论文学,要达到文人、鸿儒的标准极不容易,须以孔子为典范,而通人就差在不能提出论文来分析实际问题。 文人之中还可再分高下等级,王充即曾例举三类汉代文人之尚未达到鸿儒标准者,加以评析。其一是谷子云、唐子高,只能在奏章上引经据典,提出建议,但无法连结写成文章。此即〔超奇〕所说:「或能陈得失,奏便宜,言应经传,文如星月,其高第若谷子云、唐子高者,说书于牍奏之上,不能连结篇章。」其二是司马迁、刘向,优于前者,能写文章数万言,但沿袭现成记载,缺少自己的创见。此即〔超奇〕所说:「或抽列古今,纪着行事,若司马子长、刘子政之徒,累积篇第,文以万数,其过子云、子高远矣,然而因成纪前,无胸中之造。」其三是陆贾、董仲舒,能随自己心意评论国家大事,优于前者,但内容不够精深,只是传记而已。此即〔超奇〕所说:「论说世事,由意而出,不假取于外,然而浅露易见,观读之者,犹言传记。」不过上述三种文人虽然尚未达到鸿儒的标准,却已经可以算是人才中之优秀者,至于鸿儒,则少之又少。 文人所应传承发扬,加以成就的文化内容有五种,〔佚文篇〕说:「受天之文,文人宜遵。五经六艺为文,诸子传书为文,造论着说为文,上书奏记为文,文德之操为文,立五文在世,皆当贤也。造论着说之文,尤宜劳焉。」五种文中尤以造论着说之文,发胸中之思,论世俗之事,最应嘉奖。可见王充在教育上重视求知历程的层递而进,而以独立思考,能活用知识,论辩世俗是非为最终目的。--作者:陈章锡
- 读书人或从事文学的人。 【造句】宋朝文人范仲淹有「先天下之忧而忧,后天下之乐而乐」的胸怀。
- 有文德的人。《诗经.大雅.江汉》:「厘尔圭瓒,秬鬯一卣,告于文人。」读书人或从事文学的人。《宋史.卷三四○.刘挚传》:「士当以器识为先,一号为文人,无足观矣。」《西游记.第三○回》:「那妖精变做一个俊俏文人,撞入朝中,与皇帝认了亲眷。」
拆词解释
文:◎文 wén 〈名〉 (1)(象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。“文”是汉字的一个部首。本义:花纹;纹理) (2)同本义 [figure;veins] 文,错画也。象交文。今字作纹。——《说文》 五章...
人:◎人 rén 〈名〉 (1)(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) (2)同本义 [human being;person;man;w...
使用场景
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文人近义词
- 文以载道
谓用文章来说明道。道,旧时多指儒家思想。 宋 周敦颐 《通书·文辞》:“文所以载道也,轮辕饰而人弗庸,徒饰也,况虚车乎?” 清 曾国藩 《致...
- 文衮
文彩鲜艳的衮衣。古代皇帝及上卿的礼服。 唐 张说 《河州刺史冉府君神道碑》:“上谓公曰:‘……卿以足食为心,朕无西顾之忧。’侑以彩币,锡以文...
- 文斾
亦作“ 文旆 ”。1.有文采的旌旗。用为仪仗。《隋书·礼仪志七》:“旌旗皆囊首,五色节,文旆悉赭黄。” 明 唐寅 《许天锡妻高氏墓志铭》:“...
- 文证
证明文书。 元 刘壎 《隐居通议·杂录》:“东邻尝以庄契质于西邻,后当收赎,先入八百千,自恃密熟,不取文证。”《清史稿·食货志一》:“如式者...
- 顺人
顺从民心。《韩非子·用人》:“闻古之善用人者,必循天顺人而明赏罚。循天则用力寡而功立,顺人则刑罚省而令行。”《后汉书·章帝纪》:“俗知顺人,...
- 杀人如蓺
见“ 杀人如麻 ”。
- 隶人
1. 古代称因罪没入官为奴隶、从事劳役的人。《仪礼·既夕礼》:“隶人涅厠。” 郑玄 注:“隶人,罪人也,今之徒役作者也。” 三国 魏 嵇康 ...
- 染人
1. 《周礼》官名。掌染丝帛等事。《周礼·天官·染人》:“染人,掌染丝帛。”2. 泛指从事染布帛的工匠。 唐 白居易 《醉后狂言酬赠萧殷二协...