物至则反的意思
物至则反
词语物至则反
拼音wù zhì zé fǎn
物至则反基本意思
物至则反意思精修版
- 同“ 物极则反 ”。《史记·春申君列传》:“臣闻物至则反,冬夏是也。” 张守节 正义:“至,极也,极则反也。” 汉 刘向 《新序·善谋》:“物至则反,冬夏是也;到高则危,累棋是也。”
- 事物发展到极端,必然转向发展。汉.刘向《新序.卷九.善谋上》:「物至则反,冬夏是也;到高则危,累棋是也。」也作「物极必反」、「物极必返」。
- 修订本参考资料:事物发展到极端,必然转向发展。汉˙刘向˙新序˙卷九˙善谋上:物至则反,冬夏是也;到高则危,累棋是也。或作物极必反、物极必返。
- 01.汉.刘向《新序.卷九.善谋上》:「臣闻之,物至则反,冬夏是也;致高则危,累棋是也。」
- 释义 义参「物极必反」。见「物极必反」条。典源此处所列为「物极必反」之典源,提供参考。 ◎1《文子.九守》老子曰:「天道极即反,盈即损1>,日月是也。圣人日损而冲气,不敢自满,日进以牝2>,功德不衰,天道然也。人之情性,皆好高而恶下,好得而恶亡,好利而恶病,好尊而恶卑,好贵而恶贱,众人为之,故不能成,执之,故不能得。是以圣人法天,弗为而成,弗执而得。与人同情而异道,故能长久。故三皇、五帝有戒之器,命曰侑卮,其冲即正,其盈即覆。夫物盛则衰,日中则移,月满则亏,乐终而悲。是故聪明广智守以愚,多闻博辩守以俭,武力勇毅守以畏,富贵广大守以狭,德施天下守以让,此五者,先王所以守天下也。服此道者,不欲盈。夫唯不盈,是以弊不新成。」 (1) 损:损伤、毁坏。(2) 牝:音ㄆ|ㄣˋ,谿谷。 ◎2《文子.上礼》天地之道,极则反,益则损。故圣人治弊而改制,事终而更为。其美在和,其失在权。典故说明此处所列为「物极必反」之典故说明,提供参考。 《文子》一书作者文子,据传为春秋时晋国人,大约和孔子同一时代,为老子弟子。《文子.九守》中讲述:天地运行的自然法则发展到极限,就会朝相反的另一方转化,过于自满则会招致损害,像日月盈亏一样,是不变的道理。古代圣明的天子待人谦冲和善不敢自满,像容纳百川汇注的谿谷,接受来自各方的批评及建言,功业和德行才能不衰退,这就是天道。另外在《文子.上礼》亦有相同的说法:天地万物循环的道理发展到了极限,就会朝相反的方向转化,过分盈满就会有所损害。后来「物极必反」这句成语就从这里演变而出,用来形容事物发展到极点,必然会转向发展。书证
拆词解释
物:◎物 wù 〈名〉 (1)(形声,从牛,勿声。“勿”是一种杂色旗,表示杂色。本义:万物) (2)同本义 [object] 物,万物也。牛为大物,天地之数起于牵牛,故从牛。——《说文》 物以群分。——《...
至:◎至 zhì 〈动〉 (1)(象形。从一,一犹地,指事,不去而下来。古文从土,上亦象飞下之形。尾上首下。本义:到来,到达) (2)同本义(上古时期多用“至”,中古时期多用“到”)[arrive;rea...
则:◎则 則 zé 〈名〉 (1)(会意。金文从鼎,从刀。古代的法律条文曾刻铸在鼎上,以便让人遵守。本义:准则,法则) (2)同本义 [criterion;norm;standard;rule] 则,等画...
反:◎反 fǎn 〈动〉 (1)(象形。甲骨文字形,从又从厂。“厂”音 hǎn。本义:手心翻转) (2)同本义。通“翻”。覆,倾倒 [turn over] 反,覆也。——《说文》 以齐王,由反手也。——《...
物至则反同音词
- 物诱
为外物所引诱。 晋 支遁 《咏大德诗》:“既丧大澄真,物诱则智荡。”
- 物归原主
◎ 物归原主 wùguīyuánzhǔ[return sth. to its rightful owner;re...
- 物运
犹世运。《后汉书·张纯等传论》:“况物运迁回,情数万化,制则不能随其流变,品度未足定其滋章,斯固世主所当损益者也。” 南朝 宋 鲍照 《园葵...
- 物气
指所谓物质性的妖气。 汉 王充 《论衡·订鬼》:“而世独谓鬼者不在妖祥之中,谓鬼犹神而能害人,不通妖祥之道,不睹物气之变也。”
- 贞至
谓坚贞高尚的道德修养。 三国 魏 曹丕 《答司马懿等令》:“执 鲍焦 之贞至,遵薪者之清节。”
- 小至
冬至后一日。一说冬至前一日。 唐 杜甫 《小至》诗 仇兆鳌 题解:“《唐会要》:‘ 开元 八年,中书门下奏《开元新格》,冬至日祀圜丘,遂用小...
- 诚至
犹至诚。《魏书·外戚传上·贺讷》:“又密为 太祖 祈祷天神,请成大业,出於诚至。”《北史·杨播杨敷传论》:“言色恂恂,出於诚至,恭德慎行,为...
- 祸至无日
无日:没有几日。形容灾祸马上就要降临。