要妙的意思

要妙

词语要妙

相关汉字要 yao 妙 miao

拼音yào miào　

要妙基本意思

要妙意思精修版

• 亦作“ 要眇 ”。1.精深微妙。《老子》：“不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。”《三国志·吴志·刘惇传》：“ 惇 於诸术皆善，尤明太乙，皆能推演其事，穷尽要妙，著书百餘篇。” 宋 司马光 《河上督役》诗：“高论探要妙，佳句裁清新。”2. 美好貌。《楚辞·九歌·湘君》：“美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。” 王逸 注：“要眇，好貌。” 晋 成公绥 《啸赋》：“音要妙而流响，声激嚁而清厉。” 明 何景明 《与李空同论诗书》：“故丝竹之音要眇，木革之音杀直。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·细侯》：“仰视，一雏姬凭阁上，妖姿要妙，不觉注目发狂。”
• 　　要妙是深远的样子，语见老子〔道德经〕第二十七章：「故善人者，不善人之师，不善人者，善人之资，不贵其师，不爱其资 ，虽智大迷 ，是谓要妙。」意思是说善良的人是不善良的人的老师，不善良的人则是善良的人教导的对象。如果不能尊敬礼遇老师，不能爱护怜惜受教的人，虽然自认为明智，实际上却是大不智。若能明白这道理，便算得上把握了深远玄妙的大道了。「要妙」一辞河上公解作「微妙要道」，〔老子校释〕的作者朱谦之与〔老子正诂〕的作者高亨都认为「要妙」的「要」通「幽」，「幽妙」就是深妙的意思。　　「要妙」之道承自「袭明」之理（参目「袭明」），「袭明」是智慧的表现，老子认为德行完美的人善于救人救物，在圣人眼中没有弃人弃物（没有无用或不可救药的人）；「要妙」则是粗略地将人分为两类，一类善良，一类不善良，这两类人前者可贵，后者可爱。所以严几道说：「人二，善不善而已。吾能贵爱之，天下尚有弃者乎？」如果能敬礼善人，爱惜不善的人，天下就没有 「弃人」了。「要妙」就是圣人体会的无私之理；把握要妙之道的人视智愚贤不肖皆有可取之处，智者贤人固然是可贵的教师，愚昧不肖的人正是施教的对象，具备成善的潜能。--作者:俞懿娴
• 精微美好的样子。《文选．成公绥．啸赋》：「音要妙而流响，声激嚁而清厉。」唐．沈既济《任氏传》：「察神人之际，着文章之美，传要妙之情，不止赏玩风态而已。」也作「要眇」。

拆词解释

要:

◎要 yào 〈名〉 (1)要点，纲要 [important point] 事在四方，要在中央。——《韩非子》 故其治国也，察要而已矣。——《商君书》 (2)又如：纪要(记录要点的文字)；扼要(抓住要...

妙:

◎妙 玅 miào 〈形〉 (1)(会意兼形声。从女，从少，少亦声。美妙少女。本义：美，好) (2)同本义 [beautiful；fine；excellent] 尽所历妙。——宋·陆游《过小孤山大孤山...

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要妙同音词窈眇眑眇窈妙窈渺要眇杳邈杳眇杳淼杳渺窅邈窅眇妖妙窅渺