口实的意思
口实
词语口实
拼音kǒu shí
口实基本意思
◎ 口实 kǒushí
[handle;cause for gossip]∶话柄
使无以寡君为口实。——《国语·楚语下》
口实意思精修版
- 1. 口中食物。《易·颐》:“自求口实。” 孔颖达 疏:“求其口中之实也。” 高亨 注:“须自求口中之食物。”引申为食品。亦指饮食。《后汉书·光武帝纪下》:“明勑下以远方口实所以荐宗庙,自如旧制。” 李贤 注引《汉官仪》:“口实,膳羞之事也。”《魏书·夏侯道迁传》:“好言宴,务口实,京师珍羞,罔不毕有。”2. 指俸禄。《左传·襄公二十五年》:“臣君者,岂为其口实?社稷是养。” 杜预 注:“臣不徒求禄,皆为社稷。”3. 古代俸禄皆以米计,故又借指为粮食。《资治通鉴·晋惠帝元康九年》:“且 关中 之人百餘万口,率其少多,戎、狄居半,处之与迁,必须口实。” 胡三省 注:“口实,谓粮食也。”4. 古代死者入殓时口中所含之物。《公羊传·文公五年》:“含者何?口实也。” 何休 注:“孝子所以实亲口也,缘生以事,死不忍虚其口。” 汉 刘向 《说苑·修文》:“口实曰唅……天子唅实以珠,诸侯以玉、大夫以璣,士以贝,庶人以穀实。”5. 谓经常议论、诵读的内容。《书·仲虺之诰》:“ 成汤 放 桀 于 南巢 ,惟有慙德,曰:‘予恐来世以台为口实。’” 孔 传:“恐来世论道我放天子常不去口。”《南齐书·文惠太子传》:“ 太祖 好《左氏春秋》,太子承旨讽诵,以为口实。”6. 引申为定论。 宋 苏洵 《仲兄字文甫说》:“昔者君子之处於世……不求有言,不得已而言出,则天下以为口实。” 清 李楷 《<嵞山集>序》:“乃世所援以为口实者: 元 轻 白 俗, 郊 寒 岛 瘦。予窃以为不然。”7. 指话柄;谈笑的资料。 唐 刘知几 《史通·因习》:“遂盗 葛龚 所作而进之。既具録他文,不知改易名姓。时人谓之曰:‘作奏虽工,宜去 葛龚 。’及 邯郸 氏撰《笑林》,载之以为口实。” 宋 孔平仲 《续世说·排调》:“举朝嗤笑,以为口实。” 李劼人 《天魔舞》第二九章:“前年躲警报在 桤木沟 同 陈登云 开过玩笑的那回事,不就是拿她--这个满身苕气的女人做过口实吗?”8. 借口。《左传·襄公二十二年》:“若不恤其患,而以为口实,其无乃不堪任命,而翦为仇讎?” 杜预 注:“口实,但有其言而已。” 清 平步青 《霞外攟屑·时事·曾文正公奏天津教案答□□□书》:“今吾师以一身之谤,易大局之安,固其宜耳,然使后之任事者,得借重望以为口实,是国家之患,方自今日始矣。” 鲁迅 《<二心集>序言》:“ 宋 末有所谓‘通虏’, 清 初又有所谓‘通海’,向来就用了这类的口实,害过许多人们的。”
- ◎ 口实 kǒushí[handle;cause for gossip]∶话柄使无以寡君为口实。——《国语·楚语下》
- 谈话、批评的内容、资料或依据。 【造句】待人处事只要坦然真诚,就不必害怕落人口实。
- 粮食。《易经.颐卦》:「自求口实。」晋.江统〈徙戎论〉:「且关中之人,百余万口,率其少多,戎狄居半,处之与迁,必须口实。」俸禄。《左传.襄公二十五年》:「臣君者,岂为其口实,社稷是养。」谈话、批评的内容、资料或依据。《三国志.卷三五.蜀书.诸葛亮传》:「其秋病卒,黎庶追思,以为口实。」
拆词解释
口:◎口 kǒu 〈名〉 (1)(象形。甲骨文字形,象人的口形。本义:口腔器官,嘴) (2)同本义。人类用来发声和进食的器官 [mouth] 口,人所以言食也。——《说文》 且夫口三五之门也。——《国语·...
实:◎实 實 shí 〈形〉 (1)(会意。从宀,从贯。宀,房屋。贯,货物,以货物充于屋下。本义:财物粮食充足,富有) (2)同本义[prosperous;well-to-do;well-off] 實,富...
口实近义词
- 口疮
◎ 口疮 kǒuchuāng[aphtha] 口腔粘膜出现淡黄色或灰白色之小溃疡面或口角处的糜烂
- 口数
1. 人数。《管子·度地》:“案家人比地,定什伍口数。”《商君书·垦令》:“以商之口数使商,令之厮、舆、徒、重者必当名,则农逸而商劳。”《汉...
- 口紧
◎ 口紧 kǒujǐn[closemouthed;tight-lipped;secretive] 说话小心谨慎;不随便透露情况或应允别人一个...
- 口抹
油嘴滑舌。 元 郑廷玉 《后庭花》第三折:“那恰便似一部鸣蛙,絮絮答答,叫叫吖吖。覰了他精神口抹,再言语还重打。”
- 笃实好学
认真踏实,爱好学问。《北史·张袞传》:“ 袞 篤实好学,有文才。” 宋 何薳 《春渚纪闻·后土词渎慢》:“ 金陵 邵衍 字 仲昌 ,篤实好学...
- 憨实
◎ 憨实 hānshí[simple and honest] 朴实双锁憨实地笑了笑
- 记实
◎ 记实 jìshí[record] 真实的记录
- 权实
佛教语。谓佛法之二教,权教为小乘说法,取权宜义,法理明浅;实教为大乘说法,显示真要,法理高深。 南朝 梁简文帝 《<大法颂>序》:“二諦现空...