红联汉语词典
孔德的意思
孔德
词语孔德
拼音kǒng dé
孔德基本意思
孔德意思精修版
- 大德、盛德。《老子》:“孔德之容,唯道是从。” 河上公 注:“孔,大也。有大德之人,无所不容。” 汉 焦赣 《易林·坤之比》:“孔德如玉,出于幽谷。升高鼓翼,辉光照国。” 唐 李邕 《大唐赠歙州刺史叶公神道碑》:“绳绳焉,熙熙焉,孔德之容,罔可测已。”一说,孔即“空”,“孔德”意谓以空为德。《老子》:“孔德之容。” 王弼 注:“孔,空也。惟以空为德,然后乃能动作从道。”《后汉书·冯衍传下》:“遵大路而裵回兮,履孔德之窈冥。” 李贤 注:“孔之为言空也。窈冥谓幽玄也。道以空为主,故无物而不容。”
- 孔德(1798~1857)是法国着名的实徵哲学思想家和社会学家。孔德毕业于法国巴黎综技学校(Polytechnic School),并未进过大学。年二十二岁时,即追随法国当时着名的社会学者圣西蒙(C.H. Comte de Saint Simon, 1760~1825)研习社会学,并开展社会运动。一八三二年至一八五二年间,孔德返回综技学校担任教授数学的工作;一八三九年至一八四二年间,致力撰写〔实徵哲学教程〕(Coursde philosophie positive);一八五一年至一八五四年,着论〔实徵政治体系〕(Systéme de politique positive)。孔德的思想可以从三方面加以讨论:1.知识演进说:孔德的哲学见解中,值得注意的是他将人类知识演进,区分为三个明显的阶段。第一个阶段是神学知识阶段:由于人类知识有限,求知方法过于主观,因而对一切自然现象及人所经验的事象,都归诸于超越的势力「神」来解释。第二个阶段是形上学知识阶段:随着人类知识的演进及求取知识的思维方式的改变,人们以抽象的力量,不甚具体的概念,如本质等,作为解释各种现象的依据,其所形成的知识,自然没有普及性。第三个阶段是实徵知识阶段:此阶段人们所获得的知识是来自于以一般通则之对现象及行动所作的解释,是就现象本身所观察的行为,作一解释。2.社会有机说:孔德主张社会有如一个有机体,而个人如同有机体组织中的细胞,与有机体共生共存;社会中的政府组织,如同有机体个人的神经中枢。整个人类集体生活的研究,即是社会学的研究对象。3.教育见解:孔德对于教育之有助于社会的进步,抱持了莫大的希望。社会的进步端赖于有机的个体及健全的社会组织,如家庭、社会团体、政府、教会等的良性结合。社会的进化则需要科学文化作为其应用的工具。孔德在个人教育历程的开展上,强调个人认知及知识的演进,需要依照民族知识演进的三个阶段进行。具体而言,他觉得个人从教学所获得的知识,应从有关数学,即算术、几何、代数等开始,进而至天文、物理、化学、生物、生理以至于社会学知识。这是因为他相信社会学的知识,可以涵盖前述各类知识的关系。其次,在教育见解上,孔德重视普及教育的实现;个人的教育,不应由于贫富或贵贱而有差异。他并主张有效的教育,应配合社会组织中各个有机体单位的需求;教学方法,则应具备实徵性,因为实徵性的知识,有助于个人知识的丰足,及社会效率的提升。 英国学者皮尔(J.D.Y. Peel)在〔社会科学百科全书〕(The Social Science Encyclopedia)中指出,孔德的着作可以分为两个阶段。第一阶段以六卷的〔实徵哲学教程〕为主,提出了一种发展的科学认识论。后一阶段之着作包括〔实徵精神说〕(Discours sur esprit positif, 1844)、四卷〔实徵政治体系〕与〔实徵宗教回答〕(Cathechisme positiviste 1858),提出了一幅新社会秩序之蓝图,包括其理论基础之「人道宗教」(Religion of Humanity)。 孔德是最先提出「社会学」(Sociology)名词之学者,然而其社会学之内容却与现今普遍认知之社会学颇有差异。基本上他认为研究社会现象应该如同研究数学、天文学及物理学一般采用科学方法,所以他的社会学只是「社会物理学」(social physics)。法国学者阿洪(R. Aron)在〔社会学主要思潮〕(Les étapes de la pensée sociologique)中指出,孔德的社会学是一门纵观历史的科学,它要确定的不仅是曾经存在过的及目前存在的东西,而且从决定论的必然意义上来说,它应当确定将会存在的东西。 孔德将社会学分为社会静态学(social statics)与社会动力学(social dynamics)。前者在研究既成之社会结构;后者则着重社会之发展与变迁,后者尤其重要。由此导引出他的社会进化理论--三阶段律(Law of the Three Stages)。人类知识之发展由信仰超自然及神祉的「神学的阶段」(Theological Stage)进展到信仰抽象力量(如自然)之「形上学阶段」(Metaphysical Stage),再进步到「实徵的阶段」(Positivistic Stage),以科学的方法掌握现象间真正的原因。 孔德的学说经由弥尔(J.S. Mill, 1806~1873)的介绍而传人英语世界,实徵哲学对当时英国盛行之个人主义颇有牵制作用。至于其对后世社会学理论之影响,美国学者芮兹(G. Ritzer)在〔社会学理论〕(Sociological Theory)中指出,由于孔德强调社会之体系特徵,即社会各要素间之联结,对后来之结构功能论尤有影响。虽然孔德自身未能为社会学建立一套完整之理论,其发轫社会学研究之功劳却也影响深远。--作者:徐宗林
- 大德。《老子.第一八章》:「孔德之容,惟道是从。」人名。(Auguste Comte,公元1798~1857)法国哲学家,创立实证主义,以近世科学 方法研究社会现象,树立社会学基础,故有社会学鼻祖之称。着有《实证哲学》、《实证哲学体系》等书。
拆词解释
孔:◎孔 kǒng 〈副〉 (1)(象形。金文字形,象小儿食乳之形。婴儿吃奶容易过量,因以表示过甚之意。本义:甚,很)同本义 [very] 其新孔嘉。——《诗·豳风·东山》 (2)又如:孔亟(甚急);孔多...
德:◎德 惪 dé 〈动〉 (1)(形声。从彳(chì),惪(dé)声。从“彳”,表示与行走有关。本义:登高,攀登) (2)同本义 [ascend] 德,升也。——《说文》 君子德车。——《易·剥》虞本。...
孔德同音词
孔德相关词语
- 孔鼎
正考父 庙之鼎。 正考父 系 孔子 先祖。《左传·昭公七年》:“及 正考父 佐 戴 、 武 、 宣 ,三命兹益共,故其鼎铭云:‘一命而僂,再...
- 孔思周情
见“ 孔情周思 ”。
- 孔臧
非常良好;非常美好。 汉 扬雄 《元后诔》:“皇皇灵祖,惟若孔臧,降兹珪璧,命服有常。”《汉书·礼乐志》:“告灵既饗,德音孔臧,惟德之臧,建...
- 孔怀
◎ 孔怀 kǒnghuái[brother] 兄弟的代称兄弟孔怀。——《诗·小雅&mid...
- 言德
用语言来阐扬德教。《国语·周语下》:“以言德於民,民歆而德之,则归心焉。” 韦昭 注:“言德,以言发德教也。”
- 市德
市恩。 明 张居正 《答张巡抚澽滨言士称知己》:“盖荐贤本以为国,非欲市德於人。”《明史·吴执御传》:“帝以沽名市德责之。” 清 戴名世 《...
- 暴德
谓以暴虐为德。《书·立政》:“其在 受 德暋,惟羞刑暴德之人,同于厥邦。” 孔颖达 疏:“暴德,言以暴虐为德。”
- 琴德
谓琴音所表现的雅正之德。 三国 魏 嵇康 《琴赋》:“愔愔琴德,不可测也。”《宋史·乐志十七》:“众器之中,琴德最优。《白虎通》曰:‘琴者,...