至道的意思

至道

词语至道

相关汉字至 zhi 道 dao

拼音zhì dào　

至道基本意思

至道意思精修版

• 1. 指最好的学说、道德或政治制度。《礼记·学记》：“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。”《礼记·表记》：“道有至，义有考。至道以王，义道以霸，考道以为无失。” 郑玄 注：“此读当言‘道有至，有义，有考’，字脱一有耳。” 陈澔 集说引 应氏 曰：“至道，即仁也。至道浑而无迹，故得其浑全精粹以为王。” 晋 陆机 《演连珠》之六：“是以至道之行，万类取足於世；大化既洽，百姓无匱於心。”2. 最高的原则、准则。《荀子·儒效》：“以从俗为善，以货财为寳，以养生为己至道，是民德也。”3. 佛、道谓极精深微妙的道理或道术。《庄子·在宥》：“来！吾语女至道。至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默。” 汉 牟融 《理惑论》：“﹝ 老子 ﹞曰：‘用其光，復其明，无遗身殃。’此道生死之所趣，吉凶之所住。至道之要，实贵寂寞，佛家岂好言乎！” 唐 陈鸿 《东城老父传》：“读释氏经，亦能了其深义至道，以善心化市井人。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·司命府丞》：“及见 海蟾 曰：‘汝以夙契得遇我。’命长跪传至道。”
• 　　「至道」就是极其精深奥妙的道，这里是指形而上的精神原理，犹如形上学中所说的宇宙的根源；见〔庄子．在宥篇〕所说：「至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默。旡视旡听，抱神以静，形将自正；必静必清，旡劳女形，旡摇女精，乃可以长生。」至道原是指形而上、不可知、不可见的普遍原理，正如老子所谓：「道之为物，惟恍惟惚，…窈兮冥兮，其中有精。」形上的普遍原理超乎人的认识官能之外，因此可谓恍惚幽深，不可思议。虽然至道不可听闻，却可以借精神涵养的工夫与之会通。只要精神专一宁静，形体自然端正。清净端正，不劳形伤神，当可长生全性。王夫之则认为，至道原是指形上不可见闻的原理，修道的人涵养精神，塞耳闭目，原不足怪；只是「后世黄冠之流，窃之以为丹术，而老庄之意愈晦。大抵二子之书，多为隐僻，取譬迂远，故术士得托以惑世。」也就是说老庄谈道与至道，言词隐晦，以致后世为道教炼丹之徒援用，成为惑世邪术，老庄本意原旨，却被淹没了。　　其实根据庄子学说，至道就是指宇宙的化生原理与普遍的自然法则。人既然是宇宙自然中的一分子，当知小我即在大我之中，也应效法自然之道，涵养纯粹超越的精神，因此道也是精神原理。〔知北游篇〕借着孔子与老子间的问答（重言式的寓言），说明这个道理：「孔子问于老聃曰：『今日晏闲，敢问至道？』老聃曰：『汝斋戒疏瀹瀹尔心，澡雪尔精神，掊击尔知。夫道，窅然难言哉！将为汝言其崖略。夫昭昭生于冥冥，有伦生于无形，精神生于道，形本生于精，而万物以形相生。故九窍者胎生，八窍者卵生；其来无迹，其往无崖，无门无房，四达之皇皇也。邀于此者四枝强，思虑恂达，耳目聪明，其用心不劳，其应物无方。」孔子以闲暇向老聃请教至道，老聃却严肃地说必先精神斋戒，清心净虑，毁弃知识，才可言道。光明生于黑暗，有形生于无形，精神生于大道，粗大形质生于细小精微。万物形禅变化而生；人兽九窍是胎生，禽鱼八窍则卵生。道放形骸于天地，寄精神于四五，往来无迹，出入不可见。若能领悟自然之道广大化生，无为不有的精神，进而涵养充实人的内心，便可达到身体强健、思虑通达、耳聪目明的境界。虽然用心，却不劳苦，因应事物，变化万端，没有一成不变的方法。由此可知，至道也就是至为奥妙的道，原是自然原理，形上法则，一旦人能体悟领会，用之涵养心性，就成为精神原理、修为法则。--作者:俞懿娴
• 大道，至善至美之道。《礼记．学记》：「虽有至道，弗学，不知其善也。」《文选．韦曜．博弈论》：「当世之士宜勉思至道，爱功惜力以佐明时。」宋朝太宗的年号（公元995～997）。

拆词解释

至:

◎至 zhì 〈动〉 (1)(象形。从一，一犹地，指事，不去而下来。古文从土，上亦象飞下之形。尾上首下。本义：到来，到达) (2)同本义(上古时期多用“至”，中古时期多用“到”)[arrive；rea...

道:

量词：A>计算条状物的单位。  【组词】：「三道黄线」、「一道闪电」。B>计算有出口设施的单位。  【组词】：「两道门」、「多道关卡」。C>计算题目、命令等的单...

汉字组词至的组词 道的组词

至道同音词掷倒致祷治道至到执导制导执道直到直捣止道只道知道至祷直道指导指道志道枳道轵道